Пётр Первый - реферат

ПечатьE-mail

После водворения на престол энергичной фигуры Петра  в  России
начинается энергичная ломка старого строя и обновление его по за-
падным образцам. Петр не был религиозным человеком в том  смысле,
в каком был им его отец. Вопросы религии и веры не были для  Пет-
ра той "страшной святостью", о которой не дерзал свободно  помыс-
лить царь Алексей.
Еще в молодости Петр  высказывал  главе  русского  духовенства
свои пожелания о поднятии уровня грамотности и просвещения  среди
духовенства, об организации школ. Но патриарх чуждался новшеств и
ничего  не  предпринимал  в  указанном  царем  направлении. Очень
сильные трения возникли по поводу  брадобрития,  но  Петр  твердо
стоял на своем и вел себя по отношению к главе  духовенства  так,
что тот счел за лучшее удалиться.
С каждым годом недовольство Петра  духовенством  все  усилива-
лось, так что даже привык большую часть своих неудач и  затрудне-
ний во внутренних делах приписывать тайному, но упорному противо-
действию духовенства.
В 1700 году после смерти патриарха Адриана блюстителем и упра-
вителем патриаршего престола был назначен митрополит рязанский  и
муромский Явроский, сочувствовавший реформам. Ему  были  поручены
только дела веры, а все остальные дела,  находившиеся  в  ведении
патриарха были распределены по приказам. В 1701 году был  восста-
новлен монастырский приказ, в ведении которого отошли  патриарший
двор, архиерейские дома, монастырские земли и хозяйства.
Вскоре последовал ряд указов, решительно сокращавших самостоя-
тельность духовенства. Особой чистке  подверглись  монастыри.  Им
запрещалось владеть вотчинами и угодьями. Жить они должны были за
счет своего труда. Также был издан указ,  запрещающий  просить  и
подавать милостыню, но он встретил очень сильный протест и непос-
лушание. Особым указом 1718 года предписывалось православным обы-
вателям неприменно посещать церкви и в храмах стоять с  благочес-
тием и в безмолвии, слушая святую  службу,  иначе  грозил  штраф,
взимаемый тут же.
25 января 1721 года Петр  подписал  манифест  об  установлении
святейшего синода и 14 февраля произошло  торжественное  открытие
нового управления церковью. Состав святейшего синода  определялся
по регламенту в 12 "правительствующих особ", из которых 3  непри-
менно должны были носить сан  архиерея.  Президентом  синода  был
назначен митрополит Стефан. Синодским указом 1722 года были уста-
новлены определенные штаты духовенства, как бы замкнув  этим  ду-
ховное сословие в нем самом.
В конце января 1724 года Петр опубликовал  знаменитый  указ  о
звании монашеском, об определении в монастыри отставных солдат  и
об учреждении семинарий и госпиталей. Но через год Петра не  ста-
ло и этот указ его не успел войти в жизнь со всей  полнотой,  как
хотел того преобразователь.
При Петре духовенство стало превращаться в такое же  сословие,
имеющее свои права и обязанности, как шляхетство  и  горожане.  В
результате духовных реформ Петра святейшему синоду теперь стало не
на что опереться - духовенство разгромлено и поставлено в  поло-
жение слуг правительства, связанных исходящими от него распоряже-
ниями.

Похожие сочинения